密勒日巴佛的修行故事（施工中）
《黑業與白業》~~~施工中！請耐心等待。
《密勒日巴佛的修行故事》
寫文緣起：許多讀者大人看了弗羈的幾篇小說之後，反應說有興趣瞭解佛經，但古文卻艱澀難讀。
譯經文的事業太大，還有解釋經文會涉及亂法的問題，實不敢為也！經文還是應該親自閱讀原文才能有加持之功。
前思後想，弗羈只能介紹一些神佛成道的故事。這些故事都有史料的記載，釋迦牟尼佛在歷史上確有其人，密勒日巴佛也是。弗羈和大家一樣對釋迦牟尼佛的成道故事較為熟悉，但真能讓弗羈落淚的修道故事卻是大家較為陌生的密勒日巴佛修行故事。
這裏有人性轉折的血淚故事，還有感動人心的師生情誼，所以弗羈就把密勒日巴佛的故事改寫成類似小說題材的白話文，以饗對佛法有興趣的讀者大人們。
主角：密勒日巴、馬爾巴
密勒日巴（Milarepa, 1040~1123）西藏聞名遐邇的修行者（他並非出家的僧侶），有《十萬歌頌》這部著名的頌集流傳下來，是藏密白教（噶舉派）的首位祖師。
密勒日巴出身富裕。家族源於「瓊波族」，世居衛地北方的大草原。先祖叫覺賽，是一個紅教喇嘛。「密勒」為西藏文的譯音，意思是看見巨人時畏懼的表情。因為覺賽喇嘛具有真言咒術的大威力，降服了大力鬼，大力鬼嚇得混身顫抖時大聲叫道：「可怕啊！可怕！密勒！密勒！」。
因此覺賽喇嘛又被稱為「密勒喇嘛」，之後密勒就成了這個宗族的宗姓。覺賽喇嘛生一獨子，獨子再生「密勒多頓生給」，生給又有一個獨子，叫做「金剛獅子」。金剛獅子的兒子叫「密勒蔣采」即密勒日巴尊者的父親。
密勒日巴最有名的修行歷程就是先修「黑業」再修「白業」。所謂的黑業就是黑色的、惡的法術，做惡的業行；白業則是白色的、善的法力，做善的業行。但修了黑業的人是無法修白業的，密勒日巴為此吃盡苦頭，在修行的路上差點因懊悔所行的黑業而絕望自殺。
可是出身富裕的密勒日巴為何要修黑業呢？他與誰有不共戴天的仇恨？這就是故事的開始。
（附註）
帝洛巴（Tilopa, 988~1069）印度神秘家、成道者，有《摩訶慕德拉之歌》（Song of Mahamudra）傳世。帝洛巴遍行印度後遠赴西藏，最後才找到那諾巴這個弟子。當那諾巴修成後，帝洛巴對那諾巴說：「現在，你去找尋你的那諾巴吧！」
那諾巴（Naropa, 1016~1100）原為王子，出家修道後成為帝洛巴的門徒。修成之後他找到了馬爾巴這個弟子。將傳承交給了馬爾巴。
馬爾巴（Marpa, 1012~1097）是西藏著名譯經者，後來赴印度求道于那諾巴，將帝洛巴的傳承從印度帶至西藏。馬爾巴後來遇到了密勒日巴，成為密勒日巴的上師。